MYTHOLOGIE Celte

Déesse de la mort

Sorcière à la solde des tribus d'Irlande , lors de la bataille de Moytura , elle apparaît aux guerriers qui vont mourir , comme émanation de la déesse de la mort .
Son combat avec le héros CUCHULAINN illustre bien ses méfaits . Au plus fort de la bataille , il voit un char , avec un seul cheval qui n'a qu'une patte et , sur le char , une jeune femme aux sourcils roux . Voici MORRIGANE . Puis l'enchantement cesse , et il ne voit plus qu'un corbeau au bec sanglant . C'est toujours la sorcière .

Elle prend ensuite les traits d'une vache rouge . CUCHULAINN lui rompt une patte . Nouvelle métamorphose , une anguille s'enroule autour de sa cheville et le fait tomber . Il parvient à se dégager et à l'écraser .

Mais elle revient à la rescousse sous la forme d'une louve qui le mord . CUCHULAINN est cruellement blessé et reste longtemps absent du combat . Quand il revient , elle lui apparaît une dernière fois , sous les traits d'une jeune fille qui lave des dépouilles dégoulinantes de sang . Le héros comprend alors que son heure a sonné .

Déesse irlandaise de type lunaire , avec un triple aspect , présidant aux accouchements .

Comme dans tous les mythes celtes , sa vie apparaît complexe : elle est à la fois la mère et la fille de DAGBA , le dieu suprême . Par ailleurs , on la prétend mère des druides BRIAN , IUCHAR et IUCHARBA , bien que dans d'autres versions , ils soient les enfants de DANA .

La déesse-lune peut être une fille , mère et initiatrice . On vante son habileté intellectuelle ou technique . Sa fête a lieu primitivement le 1er février . Avec le christianisme , elle entre parmi les saints : Brigitte , au V° siècle est abbesse de Kildare en Irlande .

ARIANRHOD Type de la déesse sous son aspect vierge-mère

Pour certains , ARIANRHOD appartient au monde des vierges-mères qui conçoivent miraculeusement . Lorsque MATH , en quête d'une vierge sur laquelle il puisse s'appuyer , car il ne doit pas mettre pied à terre , la fait passer au-dessus de sa baguette magique , il sait qu'elle attend un enfant . Celle-ci se récrie et prétend qu'elle n'a pas approché d'homme .

Pour d'autres , une incestueuse relation avec son frère GWYDYON serait à l'origine du quiproquo , mais le frère ne pouvait avouer ce crime .

FAND Epouse du roi dieu MANANNAN Mac lir

Cette femme du Sid vient un jour voir le héros CUCHULAINN sous les traits d'un cygne . Elle l'emmène avec elle dans l'autre monde et vit avec lui pendant un mois . La belle EMER , l'épouse légitime de CUCHULAINN en conçoit de la jalousie

GWAWL Le trouble fête du mariage de PWYLL et RHIANNON

Les noces du roi PWYLL et de la déesse vont être célébrées quand arrive un importun , GWAWL , qui demande la main de la belle RHIANNON .

Le roi PWYLL , piégé , ne peut refuser . On fixe le mariage de GWAWL et de la déesse à un an . PWYLL est bien décidé à prendre son bien le plus cher et il rumine sa revanche . Au jour des noces , le voici déguisé en mendiant et muni d'une besace magique donnée par la déesse .
Nul ne parvient à remplir cette besace de victuailles : il faut que GWAWL , le nouveau roi , les foule au pied pour y arriver .
Dés que GWAWL est entré dans le sac , PWYLL serre le cordon et son rival se trouve pris . Il devra rendre RHIANNON .

GWYON BACH Apprenti sorcier

Dans la légende de CERRIDWEN , le jeune garçon chargé de surveiller le chaudron magique se nomme GWYON BACH . Par hasard , il a accès à la connaissance et peut devenir le père de lui-même , sous la forme de TALIESIN . TALIESIN correspond à l'an qui renaît éternellement à chaque révolution terrestre .

GWYON Principe divin appartenant à la triade des créateurs

Trois principes se situent à l'origine de la création : MEW qui perçoit le signe , ENINGAN ( OGAN ) qui le formule , l'écrit ou le dessine et enfin GWYON qui le transcrit par la parole ou la musique

HERNE Chasseur . Avatar de CERNUNNOS

HERNE est une sorte de géant , armé d'une massue et qui vit de la chasse . Etymologiquement , il s'agit d'un dérivé de CERNUNNOS , le dieu cerf ou le dieu des Enfers

DANA Déesse mère

On la dit épouse du roi BELI soeur ou mère de DAGDA et mère des dieux . En fait , elle n'apparaît , comme actrice , dans aucun grand récit mythologique . Son nom est tout simplement cité .

EITHNE Fille de BALOR , roi des Fomoiré , sur le plan terrestre . Incarnation de la déesse-mère .

En tant que déesse , ETHNE se révèle comme grand-mère ,mère et épouse du grand dieur LUG , ou plus prosaïquement comme épouse de CIAN , le père de LUG . L'incongruité de ces liens familiaux oblige à la considérer comme un archétype . Elle illustre aussi la parthernogénèse , renaissant d'elle même .